吴兴涵的事件涉及到违背婚姻道德这一敏感话题，这样的行为在大众的价值观里是难以被接受的。尤其是在中国球迷对本土足球充满期待，渴望本土球员成为孩子们榜样的情况下，他的这种行为就更加被不容忍。
而在某些国家，如巴西、欧美等西方国家，对男女关系是相对开放的。
我在瑞典时就碰到这样一位老兄，他是工厂的车间主任，工作交流后他领着我们到他家里参观。这家工厂是生产游艇和拖车的，他家靠着工厂也不远，家也是靠着大海。
大院子低矮墙，住房是二层楼。他领着我们参观他的家居，两个孩子，都十几岁，一人一个房间，他还特意指着一个房间说这是他女朋友的，他住另一个房间，女朋友的隔壁。
瑞典是允许狩猎的，他还打开自己的枪柜给我们看，长的都有五支，可见这伙计也很逗乐。
原来，这就是欧洲人的男女家庭生活。
都说欧洲人自由，在家庭生活中就拎的很清。各自生活，互不干涉。我注意到他称呼跟他一起生活的女性是他的女友，而不是我们熟悉的妻子爱人对象。
后来一了解，在他们那里，虽然男女都住在一块，也有自己的孩子，但没有法律上的婚姻关系，就是克雷桑所说的女友而已，所以，他们不称呼爱人，更不称呼妻子，只是朋友关系。
一旦有婚姻关系，财产就是共有财产，双方离婚，那是要分家产的。
这与我们有些球员属于法律概念的婚姻关系还在外面找小三，两者的前提条件是大不相同的。
所以，克雷桑称呼前女友也仅仅是女友，而不是妻子。
这就是为什么克雷桑换了新女友没有引起轩然大波的真正原因。
再者，媒体的关注度和报道倾向也起到了一定的作用。
对于吴兴涵这样的本土球员事件，本土媒体往往会更加深入挖掘和报道，因为他直接关系到国内足球的形象塑造。而克雷桑作为外籍球员，媒体可能更多地从轻松的娱乐角度去对待他换女友这件事。
然而，不管是本土球员还是外籍球员，他们都是公众人物。公众人物的身份就意味着他们的行为具有一定的示范和影响作用。
虽然吴兴涵的事情闹得很大，但也可以成为一个契机，让中国足球界更加重视球员的品德教育和形象管理。而对于克雷桑来说，他也应该意识到即使在关注度相对不那么高的情况下，也要注意自己的公众形象，毕竟他在中国踢球，也是有众多球迷支持的。
同时，这也提示我们在看待不同球员的类似事件时，应该秉持一种公正但又能考虑到不同文化背景的态度，让足球环境能够更加健康积极地发展。
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